二、印順與聖嚴的性別不同之說
佛教強調兩性平等，甚至眾生皆具備成等正覺的可能。由於「去女性化」的觀點，容易使人誤認陽性形象優越陰性形象，乃至男性福德超越女性、男性形象幾近完美的論調。此種二元對立論調，導致佛門中的女性不能隨心所欲地摘下和戴上面具，無法如實地面對女身。認清兩性的確存在不同特質，可以促使二性各自發揮天賦本能，讓游離不定心靈獲得穩定的淨化、成長，共同實現人間佛教的遠景。
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- Jul 22 Mon 2013 13:02
人間佛教的性別觀：印順與聖嚴的性別不同之說 01
- May 16 Thu 2013 19:13
- 慣性－－我的女兒是公主
慣性是人們的一種行為與思考模式，好像我們每次遇到不如意事時，總會找人抱怨或生悶氣，甚至僨怒、與感覺分離等的習慣。父母親對兒女思考也會發生同樣的事情，在一種所謂胎教模式裡，當我們還在母親胎內時，母親乃至父親的慣性或思考已經影響到我們了。
有一位母親，每天為了剛上一年級的女兒，打扮地漂漂亮亮；當然，附加地是因為是女孩子，一定每天幫她穿裙子，綁馬尾後再送女兒到學校。然而，有一次女兒突然告訴媽媽，我不要穿裙子到學校，要穿褲子。理由是，班上的同學都笑她愛漂亮。這是因為小小女孩心中以為，在學校沒有人緣，沒有朋友，應該是受了裙子影響。
- Oct 29 Mon 2012 19:26
醒悟：我們需要覺醒者的能量（四）
一段期間，在另一個角落再度發出一道強烈光茫，地球上再度出現一位醒悟者。覺醒者2號一樣散發慈愛能量，走向植物身旁。跟植物做了連結後，不躊躇地朝向離他們最近的人類走去。走到人類跟前時，其中一位人類也希望向前移動，不僅無法移動步伐，還雙腿發軟，倒下不起。
- Oct 24 Wed 2012 10:20
醒悟：我們需要覺醒者的能量(三)
地球完全失去生命能量後，活躍於她身上的動物，情況依然好不到那。動物緊緊畏縮軀體，不停顫抖。河川雖然如同往常繼續流動，垂危生命，卻為自己無法提供生存地球上的各類有情、無情潔淨資源，而感到無耐。植物，樹蔭依然存在，它的生命力也由於長期以來，不是水資源過度充裕，就是完全得不到水源的滋潤，逐漸褪去。自傲、自負的人類，不是完全動彈不得，即是想要前進但不能隨心所欲。
光陰分分秒秒流動著，動物開始嚎咆、哭嘯。看到這般情景的地球，淚水不襟淌了下來，企圖向前再度保護她的子民。由於經過千般摧殘的軀體已經呈現僵硬，而心有餘、力不足，僅能滯留原點。
光陰分分秒秒流動著，動物開始嚎咆、哭嘯。看到這般情景的地球，淚水不襟淌了下來，企圖向前再度保護她的子民。由於經過千般摧殘的軀體已經呈現僵硬，而心有餘、力不足，僅能滯留原點。
- Oct 14 Sun 2012 21:35
醒悟：我們需要覺醒者的能量（二）
地球完全失去生命能量後，活躍於她身上的動物，情況依然好不到那。動物緊緊畏縮軀體，不停顫抖。河川雖然如同往常繼續流動，垂危生命，卻為自己無法提供生存地球上的各類有情、無情潔淨資源，而感到無耐。植物，樹蔭依然存在，它的生命力也由於長期以來，不是水資源過度充裕，就是完全得不到水源的滋潤，逐漸褪去。自傲、自負的人類，不是完全動彈不得，即是想要前進但不能隨心所欲。
光陰分分秒秒流動著，動物開始嚎咆、哭嘯。看到這般情景的地球，淚水不襟淌了下來，企圖向前再度保護她的子民。由於經過千般摧殘的軀體已經呈現僵硬，而心有餘、力不足，僅能滯留原點。
光陰分分秒秒流動著，動物開始嚎咆、哭嘯。看到這般情景的地球，淚水不襟淌了下來，企圖向前再度保護她的子民。由於經過千般摧殘的軀體已經呈現僵硬，而心有餘、力不足，僅能滯留原點。
- Oct 13 Sat 2012 17:10
醒悟：我們需要覺醒者的能量（一）
距離人類雲端科技文明大約40至50億年前，宇宙間產生一顆巨大行星；隨後一些有情、無情生命先後移民、投入她的懷抱，從此科學家將她命名為地球。
- Oct 09 Tue 2012 17:31
覺醒的火花：誰來關心我們生存利益？（二）
覺醒的火花：誰來關心我們生存利益？（二）
原來男人做出保護女人的本能動作，心裡顫抖著，緊緊依畏在地球母親身旁。三位人類的姿態，母親看在心裡，不發出任何聲音、淚水繼續淌出，而靠進河川。
- Oct 09 Tue 2012 17:29
覺醒的火花：誰來關心我們生存利益？（一）
覺醒的火花：誰來關心我們生存利益？（一）
